来法寺 — 真宗大谷派法水山

来法寺の歴史

来歴

当寺は、元和3年（1617年）10月に

赤松円心の血縁のひとりである"赤松大圓"により開基された。

本堂は2回に渡り建て継がれ、古い方は天台宗様式という。

寛文年中（1660年頃）貞照院に随ひて東派に帰し

貞照院に従い東派に帰した真宗大谷派の寺院で

真宗本廟（東本願寺）の末寺である。(元和3年は新暦、旧暦では元和2年)

「飾磨郡誌」には「本尊阿弥陀如来当寺は

元和3年10月大圓の開基する所にして

寛文中、貞照院に随ひて東派に瞞せし寺の一也、

以前より京都本願寺の末寺たりき」と記載されている。

文献では、守護大名の赤松満祐が上郡の白旗城で戦いに敗れ、

一族郎党が落城と共に、この播磨の地に散り、下手野に落ち着いた人は

赤松の血縁につながる20人の高級武士が居を構えて村おこしを始めた。

そして、血縁につながるひとりが僧侶（赤松大圓）となり来法寺を開基し、

もうひとりは大庄屋になって、その他の武士とともに村の発展に尽くした。

力井戸

寺の境内に小さな古井戸があり、昔からよく力試しをしていた。

なぜ『力井戸』と呼ぶかといえば、何代か前に

この寺に女のカの持ちがいると聞きつけ、力試しに挑戦したい人がいた。

最初に力士が米俵四斗を片足に履いて、その井戸を片足で渡った。

しかし女力持ちはその米俵を足に履いて井戸をまたぎ、

その足でまた元へ戻したので、挑戦者の力士は「ほうほう」のていで

逃げ帰ったとの伝説があり、以来「カ井戸」と呼ばれるようになった。

そして昭和の初め、門徒の人たちがカ井戸の名を残すため

大きな井戸ばちを作った。

ふれ太鼓

たたかれ過ぎて、あった皮が破れたまま天井に吊ってあった。

修復するために降ろしたところ、

太鼓の胴内に、天明2年〜天明8年に発生した。

天明の飢饉（1782〜1788）の時に使用したことが

刻銘に記されており、外からは見えない。

現在は、「法水会館」（大和流空手道場）に保管されている。

下手野来法寺文書・海防協力方指令書状壱通

海岸防禦之為此度諸国寺院梵鐘本寺ノ外古来ノ

名鐘及当節時之鐘ニ相用候分ハ

相除キ其余可レ鋳ニ換大砲小銃一之旨京都へ

被二仰付一候海防之義専世話有レ之候折柄云云、とある。

（『夢前川流域史』〈黒船来航と郷土〉を引用）

梵鐘は太平洋戦争による金属回収・物資の不足により昭和18年供出。

現在の梵鐘は、昭和23年4月有志により寄附されたもの